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春秋时期,楚国掌管军政的莫敖屈瑕,率军在郧国的城邑蒲骚(今应城西北)与郧、随、蓼等诸侯国的联军作战。由于对方盟国众多,气势盛大,屈瑕非常恐慌。于是,他准备请求楚王增派军队。将军斗廉反对这样做,斗廉认为,敌方盟国虽多,但人心不齐,斗志不坚,只要打败郧国,整个盟国就会分崩离析。他建议集中兵力迅速攻破蒲骚。屈瑕采纳了斗廉的建议,猛攻蒲骚,大获全胜。这就是有名的蒲骚之战。

战国时期,有一个很伟大的学问家孟子。他小时候,他的妈妈为了让他能接受到好的教育,花了好多的心血呢!现在我们就来说说孟子小时候的故事。

春秋时期,有一个名叫庄子的学者。由于过分专注于著书立作,不太注重生产,所以生活得很是穷困潦倒,经常因为没钱买粮食而饥肠辘辘。

但是,屈瑕并无自知之明,把别人的功劳都算在自己的身上。因而骄傲起来,自以为是常胜将军,从此任何敌人都不放在眼里。

他三岁时父亲就死了,孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子,为给孟子找一个好的学习环境,搬过三次家。

这不,庄子家又到了揭不开锅的地步,无奈之下,他只好硬着头皮到监理河道的监河侯家去借点粮食。监河侯本是一个很小气的人,但看见这么清高的庄子登门求助,便爽快地答应借粮,同时说道:借你粮食当然可以,不过得等我收了老百姓的租税之后才能借给你,你觉得如何呢?

过了两年,楚王又派屈瑕率军去攻罗国。出师那天,屈瑕全身披挂,向送行的官员告别,然后登上华美的战车,威风凛凛地扬长而去。送行的大夫斗伯比返回时,悄悄地对给他驾车的人说:我估计屈将军这次出征要吃败仗的!你看他走路一昂一翘的,十分骄傲自大,那副趾高气扬的样子,还能冷静地、正确地指挥作战吗?

起初,孟母为给孟子的父亲守墓,就居住在离墓地很近的地方,后来,她发现孟子老玩一些丧葬、痛哭的游戏。孟母很是担心,觉得这个地方不利于孩子的生长,就带着孟子离开了,将家搬到一条街上住下。可过了段时间,孟母发现新搬的家离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想:这个地方还是不适合孩子居住。于是,又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖(yī)让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:这才是孩子居住的地方啊。于是,就在这里定居下来了。

庄子见监河侯不太乐意马上借粮,非常生气,只见他愤怒地对监河侯说:我昨天从家里走了很远的路到你这里来,走在半路上,突然听到喊救命的声音。我当即朝发出声音的地方走去,一看,原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。庄子叹了口气接着说:它见到我,像遇见救星般向我求救。我当时连忙上前去问道:小鱼啊,你为什么来到这里?小鱼回答说:我原本住在东海,今天不幸落在这车沟里,快要干死了。先生,请你给我一升半斗的水,救救我的小命吧!不然我就死定了!

斗伯比越想越感不妥,就吩咐御手驾车到王宫,求见楚王。他建议楚王立刻派兵前去支援,但楚王没有采纳他的建议。后来,楚王无意中将这件事告诉了夫人邓曼。邓曼是一个很聪明的女子,她认为斗伯比所担心的,不是士卒寡不敌众,而是屈瑕的骄傲。所以,应该即刻派兵前去营救,否则可能会来不及。听了夫人的话,楚王这才恍然大悟,立刻下令派兵去支援,可是为时已晚。

孟母给孟子解释了几次搬家的原因后,孟子终于明白了母亲的良苦用心。从此,他走上了勤学苦读的道路。尽管如此,他也跟别的小孩子一样,有贪玩的天性。

监河侯听了庄子的话后,问他是否给了小鱼水救助它。庄子冷冷地说道:我当时说:好吧,等我到了南方,去劝说吴、越两国国王,把西江里的水引来救济你,让你随江水愉快地游回东海去,你看如何呢?

因为啊,屈瑕到了前线,更加不可一世,居然下令军中敢谏者处极刑,武断专横到了极点。楚军来到罗国都城时,对方早就整军待战,屈瑕却毫不在意。部队随地驻扎,一点也不做防备。一天,罗军联合卢襦(今襄樊市西南)的军队猛烈攻击。楚军马上溃散,死伤惨重。屈瑕乘着一辆战车,狼狈而逃。出征时那种趾高气扬的样子早已不见了。

有一天,逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来,问:娘织的布好不好?好啊。孟子正在奇怪母亲为什么问这个,却见母亲一声不吭地拿出一把锋利的剪刀,将织成的一段布咔嚓,咔嚓剪成两段。

听到庄子的这番话,监河侯傻了眼,对庄子的救助方法感到十分荒唐,便说:那怎么行呢?

屈瑕逃到楚国境内一个叫荒谷的地方,发现只剩孤身一人,好不悲伤,自缢而亡。

孟子更是奇怪了,便问母亲:为什么要剪断布匹?孟母解释说:一个人的求学就如同织布,现在只学一半便停下来不学,与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。断织督学的一幕在孟子小小的心灵中,留下了既惊又惧的鲜明印象,从此他日夜勤学不息,再也不贪玩了。

是啊,鲫鱼听了我的主意,当场气得睁大了眼,气愤地说:我失去了依赖的水,没法活下去。我现在只要得到一升半斗的水,就能活命了。如果等你引来西江水,我早就死在这里了。那时候,你只能到卖鱼干的店铺里去找我了。

《左传桓公十三年》

孟子十五岁时,孔子的孙子孔极,在曲阜(f)教书,孟母便鼓励孟子到曲阜求学。从此,他开始正式接受到儒学的精髓,在孔极门下埋头读书。经过不断的努力,他成了仅次于孔子的一代儒家宗师,有亚圣之称,与孔子并称为孔孟。有《孟子》七篇流传下来,是儒家经典之一。

这段故事史书记载:周昨来,有中道而呼声。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来,子何为者耶?对曰:我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!后人据此,引申出成语涸辙之鲋。

走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。趾高,走路时脚抬得很高;气扬,意气扬扬。

《列女传》

《庄子外物》

你要想获得好人缘,必须改掉那种趾高气扬的神情。

多用来形容学习、做事应坚持不懈,切忌半途而废,否则就会前功尽弃。

指干涸车辙里的鱼。比喻处于困境、急待救助的人。涸,水竭,干涸;辙,车轮的迹;鲋,鲫鱼。

大夫斗伯比通过屈瑕出征前的仪态举止,推测出屈瑕到了前线会由于轻敌而惨遭失败。楚王拥有如此善于察言观色的臣子,当属幸事。屈瑕领兵的最终结局再一次印证了骄兵必败的道理。然而,屈瑕的自缢却开创了楚国统帅以身殉职、以死谢罪的先例。其人其事,在当时虽有过,于后世则不为无功。

孟母不惜断织教子,真是用心良苦。

但人不能饿着静候理想世界的到来,至少也得留一点残喘,正如涸辙之鲋,急谋升斗之水一样,就要这较为切近的经济权,一面再想别的办法。(鲁迅《坟娜拉走后怎样》)

得意忘形、不可一世、目空一切

孟母三迁以后,虽然为儿子的成长创造了良好的环境,但孟母并没有因此而万事大吉。她认为,如果主观上不勤奋努力,还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育,督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习,用断织来比喻废学,很有说服力。孟子对学习漫不经心,孟母采取断织的措施,使孟子受到极大的刺激,从而改变废学积习。这样做,符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒,同他母亲的教育是分不开的。

饥肠辘辘的庄子就像那条涸辙之鲋,急需的只是一点生存必需品。但是吝啬、狡诈的监河侯却说什么收了租税之后才能借粮给他。远水岂能解得了近渴?这启示我们,实际生活中,当别人在危难关头向我们发出求助之声时,我们应该尽自己所能,诚心诚意地帮助对方,而不要毫无诚意地给对方开出一个空头支票。

卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄

孟子有一天看见邻居嚓嚓地磨刀,准备杀一只小猪。孟子非常好奇:妈妈,隔壁干什么呢?在杀猪。杀猪干什么呀?孟母当时在忙,笑着随口说:杀猪给你吃猪肉啊。说完就后悔了,这不等于在教儿子撒谎嘛。孟母心想:要培养儿子诚实的品质,我这个做母亲的首先就得讲诚信啊。第二天,孟母就买了邻居家的猪肉给孟子吃了。

记住:施惠于人,才能惠及于人。帮助别人,从长远来看,就是在帮助自己。

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